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O Conceito de Religião em Paul Tillich e a Ciência da Religião

DOI: http://dx.doi.org/10.15603/1677-2644/correlatio.v12n24p59-76

https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/COR/index 

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Eduardo Gross1

 

Resumo: Paul Tillich apresenta um conceito substancial de religião, estreitamente afim ao seu conceito de fé. No debate atual na ciência da religião, a discussão a respeito deste tipo de conceito se mostra extremamente relevante, uma vez que a partir da caracterização do tema de estudo se configura o modo de ser do mesmo. A intenção deste artigo é apresentar a relevância da compreensão tillichiana de religião, assim como analisar algunsde seus limites. Para tal, ele examinará textos fundamentais de Tillich a respeito do tema, assim como considerações críticas a ele. A hipótese básica a ser demonstrada é que, se por um lado o conceito tillichiano é extremamente amplo e pode correr o perigo de abarcar fenômenos por demais alheios ao que o senso comum considera religioso, por outro ele possibilita a visibilidade do religioso em uma série de manifestações culturais aparentemente desencantadas, de modo que sua utilização pode continuar a render pesquisas relevantes no âmbito da ciência da religião.

Palavras-chave: Tillich, religião, substancialidade

 

Abstract: Paul Tillich has a substantial concept of religion, akin to his concept of faith. In contemporary religious studies’ debate, the discussion about this kind of concept is very relevant, because after having characterized the theme to be studied, its form of being is configured. The intention of this article is to present the relevance of Tillichs understanding of religion and to analyze some of its limits. In order to do that, it will deal with basic texts that Tillich wrote on this theme and with critical remarks on it. The basic hypothesis to be shown is that, if from one side Tillich’s concept is very ample and risks to encompass phenomena too much apart from what common sens considers to be religious, from another side enables the visibility of the religious in a variety of cultural manifestations that apparently are disenchanted, so that its use may continue to produce relevant researches in the realm of religious studies.

Key words: Tillich, religion, substantiality

 

1 Doutor em teologia pela EST-RS, professor do Programa de Pós-Graduação em Ciência da Religião da UFJF