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A Renovação das Noelistas no Recife na Virada do Terceiro Milênio

DOI: http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v27n1p99-122

https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/ER/index 

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Ferdinand Azevedo1

 

Resumo: No início do século 21, duas noelistas, Graça Brennand e Lúcia Uchoa, lançaram o projeto para renovar o movimento Noel em Recife. Modificaram a maneira como as mulheres entraram no movimento e instruíram um pequeno grupo de quatro mulheres que constituíram o Noel jovem para executar a renovação. Para contextualizar as dificuldades encontradas, nosso estudo compara o Noel jovem a dois outros grupos de mulheres cristãs – as participantes do Movimento das Mulheres Contra o Desemprego (MMCD) e as do Centro de Estudos Bíblicos (Cebi). Esses três grupos tentaram resolver a mesma dificuldade: como exercer o carisma de seu grupo no fórum público.

Palavras-chave: religião, noelistas, nordeste, cultura

 

Abstract: At the beginning of the twenty first century, two noelists, Graça Brennand and Lúcia Uchoa, iniciated a plan to renew the Noel movement in Recife. They changed the way that women entered the movement and instructed a small group of four women who formed the “Young Noel” which carried out the renewal. In order to undestand the difficulties involved in the renewal, this study campares the “Young Noel” with two other groups of Christian women, “Women against unemployment” and the Women of the “Center of Biblical Studies”. These three groups tried to resolve the same problem: how to exercise the charisma of the their group in the public forum.

Key words: religion, noelistas, northeast, culture 

 

1 Doutor em História da América Latina pela Catholic Universtiy of América em Washington, D.C. Foi professor de mestrado em Ciência da Religião da Universidade Católica de Pernambuco. Faleceu em 2011. A publicação do presente artigo é uma pequena homenagem a esse incansável estudioso da história da religião no Brasil