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Ser Metodista Hoy en America Latina

DOI: http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v11n2p25-30

https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/CA 

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Mortmer Arias1

 

Resumen: El contexto religioso pluralista de nuestros días en América Latina, con presencia de iglesias metodistas que llegaron hace más de un siglo a nuestros países, junto a nuevas iglesias y movimientos religiosos desprendidos de diversas vertientes wesleyanas en las Américas del Norte, del Centro y del Sur, es bastante diferente del contexto británico del siglo XVIII. Al repasar la argumentación de Juan Wesley me surgió la pregunta sobre ¿cómo concebimos hoy la identidad metodista? Los metodistas de hoy ¿somos “razonables” o “entusiastas”? ¿O “razonables” y “entusiastas”?

Palabras-clave: Religion – identidad – metodismo – pluralismo – Biblia – sociedad

 

Abstract: The pluralistic religious context of our days in Latin America, with the presence of Methodist Churches that have marked a space for more than a century in our countries, together with new Churches and religious movements that emerged from different Wesleyan expression in North, South and Central America, is considerably different from the British context of the XVIII century. In looking over the thoughts of John Wesley, two questions arise: “How do we understand our Methodist identity? Methodists today are ‘reasonable’ or ‘enthusiastic’?”

Key words: Religion – Methodism – pluralism – Bible – society

 

1 Obispo Emérito de la Iglesia Metodista en Bolivia, Ministro aposentado en Uruguay. Ex- Profesor de Evangelización y Misión en las escuelas de teología de Claremont, CA y Iliff, Denver, Co. Fui Secretario Ejecutivo de CIEMAL y Rector del Seminario Bíblico Latinoamericano en Costa Rica