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La Historia de las Religiones en la Interpretación de Paul Tillich. Prolegómenos para el Diálogo Interreligioso Hoy

DOI: http://dx.doi.org/10.15603/1677-2644/correlatio.v6n11p4-28

https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/COR/index 

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Alberto F. Roldán1

 

Resumen: En el presente artículo, el teólogo argentino Alberto Fernando Roldán analiza la última conferencia pronunciada por Paul Tillich en 1965 sobre “El significado de la historia de las religiones para el teólogo cristiano”. Roldán expone los argumentos desarrollados por el teólogo y filósofo alemán en los que se destacan sus críticas a Karl Barth y a una “religión-sin-dios” expresada en la “teología de la muerte de Dios”. En la última parte de su trabajo, Roldán analiza la propuesta de Tillich en la que intuye la posibilidad de una “Religión del Espíritu Concreto.” Tal designación supone la alternativa de una religión en la que destaque la teonomía como instancia superadora de la heteronomía y la autonomía y donde el simbolismo religioso permita enriquecer el diálogo entre las distintas religiones del mundo. Es en ese sentido que Roldán interpreta el mensaje de Tillich como providencial y emblemático.

Palabras Clave: Religiones. Teología cristiana. Teonomía. Simbolismo.

 

Resumo: No presente artigo, o teólogo argentino Alberto Fernando Roldán analisa a última conferência pronunciada por Paul Tillich em 1965 sobre “O significado da história das religiões para o teólogo cristão”. Roldán expõe os argumentos desenvolvidos por Tillich, dentro os quais se destacam suas críticas a Karl Barth e a uma “religião-sem-Deus” expressa na “teologia da morte de Deus”. Na última parte do seu trabalho, Roldán analisa a proposta de Tillich, na qual ele intui a possibilidade de uma “Religião do Espírito Concreto”. Tillich pressupõe assim a alternativa de uma religião, na qual sobressai a teonomia como instância superadora da heteronomia e da autonomia e onde o simbolismo religioso permita enriquecer o diálogo entre as distintas religiões do mundo. É nesse sentido que Roldán interpreta a mensagem de Tillich como providencial e emblemática.

Palavras-chave: Religiões, Teologia cristã, Teonomia, Simbolismo

 

1 Doctor en teología por el Instituto Universitario ISEDET de Buenos Aires y la Escola Superior de Teologia de São Leopoldo, ha cursado la Maestría en Educación en la Universidad del Salvador, de Buenos Aires y es candidato a la Maestría en Ciencias Sociales y Humanidades por la Universidad de Quilmes (Argentina). Profesor de teología, ética y hermenéutica filosófica en varios países de América Latina. Director de la revista digital: Teología y cultura: www.teologos.com.ar

 

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